رجلٌ بأُمّة
الأستاذ عايض بن سعيد.. حين يتحول العطاء إلى تاريخ
ليست عظمة الرجال بما يملكون من مناصب أو يحظون به من ألقاب، وإنما بما يتركونه من آثار، وما يقدمونه لمجتمعاتهم من أعمال تبقى شاهدة عليهم عبر الأجيال ؛ فهناك رجال تتسع قلوبهم لهموم مجتمعاتهم، فيهبون أوقاتهم وجهودهم لخدمة الآخرين، دون انتظار مقابل أو بحث عن مديح أو شهرة، وهؤلاء لا تُقاس أعمارهم بسنوات حياتهم، بل بحجم الأثر الذي يتركونه خلفهم و يصدق فيهم قول الإمام الشافعي :
قَدْ مَاتَ قَوْمٌ وَمَا مَاتَتْ فَضَائِلُهُمْ
وَعَاشَ قَوْمٌ وَهُمْ فِي النَّاسِ أَمْوَاتُ
ومن هؤلاء الرجال الأستاذ القدير عايض بن سعيد، الذي حمل همّ قبيلته، واستشعر حاجتها إلى منبر إعلامي يجمع أبناءها، ويبرز طاقاتها، ويعزز حضورها الثقافي والاجتماعي.
فكرة صنعت منبراً وأرّخت لمرحلة
كانت البداية فكرة آمن بها الأستاذ عايض بن سعيد، وسانده فيها رجال أوفياء، فكانت «منتديات بلقرن» النواة الأولى لمنبر إعلامي جمع أبناء القبيلة ، ولم تكن تلك المنتديات مجرد مساحة إلكترونية للنقاش، بل أصبحت متنفساً رحباً لمختلف الأطياف؛ من العلماء والمشايخ إلى الكتّاب والأدباء والشعراء والمثقفين، وجسراً للتعارف وتبادل الخبرات، أسهم في إيصال صوت أبناء بلقرن إلى آفاق أرحب.
ولأن الأفكار العظيمة تتجدد ولا تتوقف عند حدود بداياتها، فقد واصلت هذه التجربة تطورها ومواكبتها للتحولات التقنية، لتنتقل من المنتديات إلى «منصة شهاب الإعلامية»، التي تبث رسالتها عبر مختلف وسائل التواصل الاجتماعي، محتفيةً بكفاءات القبيلة، وناقلةً أخبارها ومناسباتها، في رحلة تعكس الإصرار على استمرار العطاء واتساع دائرة النفع.
عقدان من العطاء والتضحيات
إن الحديث عن هذه المنجزات لا يكتمل دون الوقوف عند من تحمّل أعباءها وصبر على مشاقها. وفي مثل هذه المواقف الصعبة تتجلى معادن الرجال، كما وصفهم المتنبي بقوله:
عَلَى قَدْرِ أَهْلِ الْعَزْمِ تَأْتِي الْعَزَائِمُ
وَتَأْتِي عَلَى قَدْرِ الْكِرَامِ الْمَكَارِمُ
وَتَعْظُمُ فِي عَيْنِ الصَّغِيرِ صِغَارُهَا
وَتَصْغُرُ فِي عَيْنِ الْعَظِيمِ الْعَظَائِمُ
فقد أمضى الأستاذ عايض بن سعيد قرابة عقدين من الزمن متطوعاً ومحتسباً، باذلاً من وقته وماله وجهده لخدمة هذا المشروع ، وما أصعب أن يحمل الإنسان مشروعاً عاماً على عاتقه، منفقاً عليه من وقته وجهده وماله، دون أن ينتظر عائداً مادياً، بل تحركه قناعة راسخة بأن خدمة مجتمعه شرف ومسؤولية، وإيمان عميق بأن قيمة المرء تكمن فيما يقدمه لمحيطه، وما أعظم أن يكون الإنسان مفتاحاً للخير، وسبباً في إبراز مواهب الآخرين وتهيئة الفرص لهم، ليمتد أثر مبادرته إلى أجيال متعاقبة.
الوفاء لأصحاب الأثر
إن قبيلة بلقرن، بتاريخها العريق ورجالها وعلمائها ومثقفيها، تستحق حضوراً يليق بمكانتها، وهو ما أسهمت هذه التجربة في تعزيزه عبر ربط الأجيال وإيجاد مساحة جامعة لأبنائها ، ومن الإنصاف ألا نحتفي بالمنجزات وننسى من تحمّلوا مشقة التأسيس وإشعال الشرارة الأولى ؛ إن تكريم أصحاب العطاء ليس مجاملة اجتماعية، بل ثقافة وفاء تحفظ الحقوق، وتشجع الأجيال على الاقتداء بالنماذج المخلصة ، ولذلك فإن القبيلة، بكل أطيافها، مدينة للأستاذ عايض بالوفاء والتكريم والدعاء؛ فقد منح بلقرن جزءاً كبيراً من عمره ليصنع منبراً يشكّل اليوم جزءاً من ذاكرتها الاجتماعية وموروثها العريق ، والشكر موصول لكل من آمن بفكرته وبذل في سبيل نجاحها.
ولا يفوتني في ختام هذه الوقفة الوفائية أن أتقدم بخالص الشكر والتقدير للأخ الكريم «أبي يزن»، لسان القبيلة ومقدم المقابلة ؛ فقد أسهم بحسن إدارته وما طرحه من أسئلة موفقة في إثراء اللقاء وإضفاء الحيوية عليه، مسلطاً الضوء على جوانب مهمة من هذه الرحلة الحافلة بالعطاء والتضحيات ؛ فالشكر له ولمنصة شهاب على سعيهما إلى إبراز أصحاب الأثر وإنصاف جهودهم ، وطوبى لمن جعل من وقته وقفاً، ومن فكره مشروعاً، ومن جهده رسالة، ومن خدمة الناس غاية ، ولأن الأعمال العظيمة تخلّد أصحابها، كما قال شوقي :
فَارْفَعْ لِنَفْسِكَ بَعْدَ مَوْتِكَ ذِكْرَهَا
فَالذِّكْرُ لِلْإِنْسَانِ عُمْرٌ ثَانِي
فبعض الرجال يتركون أسماءً تذكرها المجالس، وبعضهم يتركون أعمالاً تتحدث عنهم في كل جيل؛ وهؤلاء، وإن كانوا أفراداً في العدد، فهم أُمّة في الأثر والعطاء، كما قيل قديماً فيمن تفرّدوا بالمآثر:
وَلَيْسَ عَلَى اللهِ بِمُسْتَنْكَرٍ
أَنْ يَجْمَعَ الْعَالَمَ فِي وَاحِدِ
كذا نحسب أبا سعيد، والله حسيبه، ولن نستطيع مكافأته إلا بالدعوات الصادقة بأن يمتعه الله بالصحة والعافية، ويبارك له في ماله وأهله وعمره.
ودمتم بودٍّ ولطف الودود.





التعليقات (0)
لا توجد تعليقات بعد
كن أول من يشارك رأيه في هذا الخبر
أضف تعليقاً